حکمت ها و اندرزها

  • 23 ارديبهشت 1393 - 0:30
    حكمت‌ها و اندرزها در كلام شهيد مطهري (9)
    وقتى عارف براى همه عالم یک حقیقت بیشتر قائل نیست و آن حقیقت عشق است، قهراً از نظر او دیگر حقیقت انسان فکر نیست که فیلسوف مى‌گفت، حقیقت انسان دل اوست. دل هم یعنى همان مرکز عشق الهى. پس یک تفاوت بین مکتب عقل و مکتب عرفان در مسئله «من» انسان است. آیا «...
  • 20 ارديبهشت 1393 - 0:30
    حكمت‌ها و اندرزها در كلام شهيد مطهري (8)
    الصّابِرینَ‌. قرآن هرجا که مى‌گوید «صابرین» در مورد پیکارها مى‌گوید. در واقع صابرین یعنى خود داران در پیکارها. وَ الصّادِقینَ‌ راستان و راستگویان که از راستى یک ذره منحرف نمى‌شوند. وَ الْقانِتینَ‌ آنها که در پیشگاه پروردگار در کمال خضوع قنوت مى‌کنند...
  • 17 ارديبهشت 1393 - 0:30
    حكمت‌ها و اندرزها در كلام شهيد مطهري (7)
    با کمال تأسف الآن در اجتماع ما اکثر آنهایى که شور اسلامى دارند، دو دسته هستند: یک دسته ربیع بن خثیمى فکر مى‏کنند، مثل خواجه ربیع فکر مى‏کنند. اسلام براى اینها عبارت است از ذکر و دعا و نافله خواندن و زیارت رفتن و زیارت عاشورا خواندن. اسلام براى اینها...
  • 5 ارديبهشت 1393 - 0:30
    حكمت‌ها و اندرزها در كلام شهيد مطهري (3)
    از نظر تعلیمات اسلامى، هر گناه اثرى تاریک کننده و کدورت‌آور بر دل آدمى باقى مى‌گذارد و در نتیجه میل و رغبت به کارهاى نیک و خدایى کاهش مى‌گیرد و رغبت به گناهان دیگر افزایش مى‌یابد. متقابلًا عبادت و بندگى و در یاد خدا بودن وجدان مذهبى انسان را پرورش...
  • 2 ارديبهشت 1393 - 22:35
    حكمت‌ها و اندرزها در كلام شهيد مطهري (2)
    همان‌طور که تفکر و تعقل جهت روشن شدن فکر براى قوّه عاقله، و تقوا و تزکیه نفس براى تقویت نیروى اراده در انسان بود، عبادت براى تقویت عشق و علاقه معنوى و ایجاد حرارت‌ ایمانى در انسان است
  • 13 آبان 1392 - 9:50
    انسان در ناحیه روح و ضمیر عینا مانند بدن محتاج به تغذّى است. اگر به بدن غذا نرسد لاغر مى شود و اگر مدتى نرسیدن غذا ادامه پیدا کند، بدن مى میرد و از بین مى رود. اگر به روح نیز غذا نرسد لاغر و ناتوان مى شود و اگر نرسیدن غذا براى همیشه ادامه پیدا کند،...

صفحات